Επιλεγμένα

Fuerza femenina (θηλυκή δύναμη), γιατί παίρνουμε δύναμη η μια από την άλλη

Fuerza femenina – Ελευθεριακή φεμινιστική συλλογικότητα στο Βόλο

Από τη γέννηση μας βιώνουμε την πατριαρχία μέσα από την οικογένεια, το σχολείο, τη δουλειά, τις προσωπικές σχέσεις, στο δρόμο, στη καθημερινότητα μας. Μας πνίγουν καθημερινά περιστατικά έμφυλης βίας που κλιμακώνονται από τα έμφυλα στερεότυπα και διακρίσεις, τα σεξιστικά σχόλια και αστεία, τη ψυχολογική και σωματική βία, την υποτίμηση των γυναικών μέχρι τις επιθέσεις, τους βιασμούς και τις γυναικοκτονίες. Μας πνίγει η ομοφοβία, ο τρανς-μισογυνισμός, η διαπόμπευση οροθετικών γυναικών, η περιθωριοποίηση μεταναστριών και η κοινωνική απαξίωση σεξεργατριών. Όλο αυτό το παγόβουνο της έμφυλης βίας που καταλήγει στις γυναικοκτονίες στηρίζεται στη κανονικοποίηση και στη συγκάλυψη. Στη συνένοχη σιωπή της οικογένειας, της γειτονιάς, της παρέας πολιτικών χώρων και ευρύτερων κοινωνικών συνόλων.

Σπάμε το φόβο στηρίζοντας αλληλέγγυα η μια την άλλη. Οργανωνόμαστε συλλογικά ενάντια σε κάθε μορφής πατριαρχική επιβολή. Σπάμε τη σιωπή μιλώντας για ότι έχουμε βιώσει.

ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΓΥΡΝΑΜΕ ΣΠΙΤΙ ΜΕ ΤΑ ΚΛΕΙΔΙΑ ΣΤΟ ΧΕΡΙ
ΚΑΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΔΕΝ ΘΑ ΕΡΘΕΙ ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ
ΚΑΜΙΑ ΜΟΝΗ, ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΛΙΓΟΤΕΡΗ

Μπορείς να ενώσεις τη φωνή σου με τις φωνές μας. Μπορείς να μοιραστείς με ασφάλεια το βίωμα σου μαζί μας: fuerzafemenina-volos@tutanota.com

Παρατηρητήριο έμφυλης βίας: 19-24 Ιούνη

19 Ιούνη στον Κουβαρά Φυτειών συνελήφθη 57χρονος για κακοποίηση της 57χρονης συζύγου του. Ο 57χρονος χτύπησε τη γυναίκα στο κεφάλι και στην πλάτη, ενώ παράλληλα την τρομοκρατούσε απειλώντας την. Το σχετικό δημοσίευμα κάνει λόγο για «απλή» σωματική βλάβη.

20 Ιούνη 19χρονη στη Χαλκιδική εξανάγκαζε την 5χρονη αδελφή της και τις ανήλικες φίλες της σε γυμνές φωτοργαφίσεις και σε βίντεο σκληρού πορνογραφικού περιεχομένου για χρηματικά ανταλλάγματα από συγγενή της στη Βουλγαρία που τα δημοσίευε στο διαδίκτυο. Βίαζε επί 1 χρόνο την αδερφή της εξασφαλίζοντας τη σιωπή της.

20 Ιούνη μάνα και γιος στο Βόλο κακοποιούσαν 15χρονη η οποία είχε σχέση με το γιο πριν 3 χρόνια. Η 15χρονη που ήταν έγκυος απέβαλε μετά από χτύπημα με πέτρα στην κοιλιά από τη μάνα του συντρόφου της.

21 Ιούνη στο θεσμικό Patras Pride γκέι άντρας βίωσε ομοφοβική παρενόχληση και ο ίδιος δημοσίευσε την ακόλουθη καταγγελία:

«χθες βράδυ δύο αγόρια με γιούχαραν για την αδερφική μου φύση, ούσα εγώ ντυμένη με τα ρούχα της φωτό. όχι μόνο με ακολούθησαν μέχρι το pride της πάτρας κοροϊδεύοντάς με, αλλά έμειναν μάλιστα και στο pride και περνούσαν καλά με φίλους/φίλες που ήρθαν αργότερα, ενίοτε σπάζοντας πλάκα με το live drag show και τις αδερφές που βλέπανε. όταν ξεκίνησα πολύ ήρεμα να μιλώ στην παρέα τους, τα ομοφοβικά αγόρια μου έλεγαν επιθετικά να μην τους ενοχλώ και να φύγω. και τότε ένα παιδί του pride απομάκρυνε εμένα από τη συνομιλία μου μαζί τους, λέγοντάς μου αργότερα ότι δεν έχω δικαίωμα να κάνω κάτι τέτοιο γιατί είμαι στο pride και όχι στο δρόμο (!) και πως ό,τι και να έχει συμβεί μεταξύ εμού και των ομοφοβικών είναι κάτι που πρέπει να διευθετήσουν οι διοργανωτές. αισθάνθηκα λίγο όπως στο σχολείο, όταν δάσκαλοι που δε σε συμπαθούν σου λένε πολύ ψυχρά «δεν έπρεπε να αντιδράσεις έτσι στα παιδιά που σε κοροϊδεύαν, αλλά να έρθεις απλά και να το πεις στη δασκάλα». η ειρωνεία της υπόθεσης είναι πως όλα αυτά έγιναν στο pride, το pride που είναι συνδεδεμένο με μια διαμαρτυρία, τα Stonewall riots, την ιστορική στιγμή της μαζικής διαμαρτυρίας της LGBT κοινότητας κατά της κακοποίησης που δέχτηκε. και μέσα σε όλο αυτό το context, άνθρωπος του pride μου φέρθηκε όπως σε ετεροκανονικά μαγαζιά.

όλα αυτά δε με έκαναν να γιορτάσω περήφανα ότι είμαι αδερφή. ένας εξωτερικός παρατηρητής θα έλεγε ότι τα ομοφοβικά αγόρια που με γιούχαραν μάλλον αισθάνθηκαν πολύ περισσότερο περήφανα από εμένα. τα ομοφοβικά αγόρια σπάσανε την πλακίτσα τους με αδερφές σαν του λόγου μου, περάσαν καλά στο πάρτι που οι αδερφές σαν του λόγου μου γιορτάζουνε τα μύρια όσα έχουν περάσει, και όταν κάποια αδερφή (εγώ) αποφάσισε να τους εκφράσει πλαγίως παράπονο για την επίθεση που δέχτηκε πριν από λίγο, άνθρωπος του pride της είπε ότι δεν μπορεί να αντιδρά έτσι όταν την κακοποιούν τα παιδιά στο σχολείο, αλλά πρέπει να πάει να το πει στη δασκάλα γιατί εκείνη ξέρει καλύτερα τι πρέπει να γίνει.

*
όλα ξεκίνησαν όταν βγαίνοντας από ζαχαροπλαστείο με παγωτό στο χέρι, δύο αγόρια με πλησιάζουν, και μου λένε «αυτό τι σύστημα είναι πάλι που έχεις κουταλάκι στο παγωτό χωνάκι, αμερικάνικο;» προσποιούμαι ότι δεν τους άκουσα γιατί είμαι εξουθενωμένη από την performance µου την παρασκευή + το ότι τις τελευταίες 3 μέρες έχω κοιμηθεί συνολικά 9 ώρες. αλλά εκείνοι συνεχίζουν: «είσαι από την πλατεία όλγας;» (στην οποία γίνεται το pride). όμως ο τόνος με τον οποίο με ρωτάνε και τα συνεχή γελάκια τους από τη στιγμή που με προσέγγισαν δείχνουν ότι στην πραγματικότητα η ερώτηση που μου κάνανε είναι «είσαι πουστάρα;», στο οποίο κι εγώ απάντησα «φυσικά και είμαι από την πλατεία όλγας, γιατί να το κρύψωμεν άλλωστε». ρωτάνε το όνομά μου και τους απαντώ «Γιάννης» και μου λένε «πώς είπες, Μαριάννα;», στο οποίο δεν απαντώ γιατί καταλαβαίνω ότι πάει να ξεκινήσει συζήτηση στην οποία δε θέλω να συμμετέχω. αλλά αυτοί συνεχίζουν και μου λένε «γιατί δεν μας μιλάς Μαριάννα, δε σου αρέσω; είμαστε κι εμείς γκέι, θέλεις να κάνουμε κάτι;» και έρχεται ο ένας και μου αγγίζει την πλάτη. εγώ τρομάζω καθώς ήταν πιωμένος και φοβήθηκα τι άλλο θα μπορούσε να κάνει αλλά προσπαθώ να μην το δείξω & προσπαθώ να τους εξηγήσω ήρεμα να σταματήσουν να με ακολουθούν & ότι είμαι κουρασμένη & δεν έχω όρεξη, αλλιώς θα ήμουν πρώτη να παίξουμε με τα κουβαδάκια μας & τους ανταποδώσω το τρολάρισμα. τους επαναλαμβάνουν ότι θέλω να φύγουν όμως αυτοί συνεχίζουν.

επιλογή να σταματήσω να τους μιλάω δεν υπήρχε γιατί όταν το δοκίμασα κατέφυγαν στη σωματική επαφή και φοβήθηκα ότι ίσως δοκιμάσουν κάτι χειρότερο (ο ένας ήταν εντελώς πιωμένος). επιλογή να αλλάξω δρόμο δεν υπήρχε καθώς δεν ήξερα την πόλη και δεν αισθανόμουν ασφαλής να φύγω από τον κεντρικό δρόμο στον οποίον ήμουν και να πάω σε σοκάκι. έτσι κι αλλιώς η πλατεία όλγας ήταν 5 λεπτά υπόθεση. καταλαβαίνω λοιπόν ότι η επιλογή μου είναι είτε να εκνευριστώ και να γίνω πικρή και να τους πω θυμωμένα να φύγουν (που θα σήμαινε νίκη για αυτούς, καθώς θα κατάφερναν αυτό που ήθελαν) είτε να αρχίσω κι εγώ το τρολάρισμα μέχρι να φτάσω στην πλατεία όλγας. δε χρειάστηκε να επιλέξω καθώς εκείνη τη στιγμή περνάει κάποιος με μηχανάκι και φωνάζει «πουστάρα!» στο οποίο απαντώ αυθόρμητα με όσο πιο καλλιαρντή φωνή γίνεται «καλέ ευχαριστώ!». αυτοί που με ακολουθούν γελάνε και ταυτόχρονα βλέπουν κάποιον φίλο τους στο δρόμο και του μιλάνε κι εγώ αισθάνομαι μια ανακούφιση που σταμάτησαν να με ακολουθούν, παρότι μου φωνάζουν «καλέ Μαριάνα ουυυυ» με αδερφίστικη φωνή από μακριά.

δυστυχώς όμως μετά από 30 δευτερόλεπτα βρίσκονται πίσω μου ακριβώς έχοντας τρέξει για να με προλάβουν. μου λένε «σου αρέσει να σε λένε πουστάρα;» στο οποίο τους απαντώ με τρομερή ειλικρίνια «φυσικά, έχω φάει μικρός πολύ ξύλο που συνοδευότανε από την λέξη πουστάρα, οπότε τη θεωρώ σαν παράσημο τιμής, πώς οι άλλοι καλέ έχουν παράσημα πολέμου ένα πράγμα, αυτό». και τότε αρχίζουν να μου λένε «εντάξει Μαριάνα μου» στο οποίο τους απαντώ, «Joan, όχι Μαριάνα» και συνεχίζουν με κάτι αστεία του σεφερλή με αδερφίζουσα φωνή «πες κι εσύ Σίσι, πες κι εσύ Σίσι» στο οποίο τους «καλέ πόσο κακό χιούμορ ο σεφερλής, εμένα μου αρέσουν πολύ αυτές οι τηλεφωνικές φάρσες στον ανδρέα ευαγγελόπουλο που τον παίρνουν και του λένε «γεια σου εθνικέ μας σταρ, γεια σου ενικέ μας πουστάρ, κάτι που έχω χρησιμοποιήσει πολλές φορές κι εγώ για να περιγράψω τον εαυτό μου καθώς αισθάνομαι μια που-star (πουστάρ) όταν με δείχνουν με το δάχτυλο στο δρόμο και με φωνάζουν πουστάρα καθώς κάνω catwalk. και ο ένας με ρωτάει πάλι αν του αρέσω και εγώ του απαντώ «γιατί ρωτάς εμένα, οι κοπέλες τι λένε, τους αρέσεις;» και ο άλλος (που καμωνότανε τον ωραίο) πετάγεται και λέει χαχανίζοντας «του λένε πολλά όχι, για αυτό σε ρωτάει μάλλον, ίσως σκέφτεται να το γυρίσει» και συνεχίζει «ποιος από τους δυο μας σου αρέσει περισσότερο;» κι εγώ του απαντώ «είσαι τόόόόόσο κακός φίλος που το ρωτάς αυτό» κι εκείνος γελάει, καθώς προφανέστατα σύμφωνα με τα στάνταρ ετερονικανονικά κριτήρια είναι πιο ωραίος από τον φίλο του. έχουμε μόλις μπει όμως στην πλατεία όλγας κι εγώ τους λέω «κατάλαβες ότι μόλις τώρα άφησε να εννοηθεί ότι είναι πολύ πιο ωραίος από εσένα, έχεις σκεφτεί το ενδεχόμενο ότι δε κάνει παρέα για να αισθάνεται καλύτερα με τον εαυτό του; όπως ακριβώς κάνετε τόση ώρα και οι δύο που με υποβιβάζατε, το κάνατε για να αισθάνεστε ότι είστε καλύτεροι από κάποιον. γιατί τέτοιες ανάγκες;» και στρίβω αριστερά να βρω τις queens μου και αυτοί με ακολουθούν και κάθονται μαζί μας. αρχίζουν να μιλάνε με τις queens οι οποίες δεν είναι in drag αλλά βαμμένες και τότε αρχίζω να ανησυχώ και ουρλιάζω στη μέση του pride με καλιαρντή/τρολ φωνή «καλέ βοήθεια, βοήθεια, βοήθεια, ήρθανε straight, ξουτ από εδώ ανωμαλάρες» και ευτυχώς το κόλπο πιάνει και εξαφανίζονται αμέσως. εγώ αρχίζω να λέω στις queens μου τα αστεία κομμάτια από όσα μου συνέβησαν και γελάμε.

σε κάποια στιγμή καθώς βλέπουμε το drag show, ακούω κάποι@ που μάλλον ήταν trans (ή απλά έχει ντυθεί γυναίκα) να φωνάζει πολύ δυνατά σε κάτι κοπελίτσες «γιατί γέλασες όταν το είπε αυτό;». έκπληκτος βλέπω πίσω της ακριβώς τα δύο αγόρια που με ακολούθησαν πριν. αυτόματα κάνω τη σύνδεση ότι μάλλον την τρανς κοπέλα την πείραξαν τα ομοφοβικά μου αγόρια και οι κοπελίτσες γέλασαν με τις χαζομάρες που θα της έλεγαν. ταυτόχρονα βλέπω τα ομοφοβικά αγόρια να χορεύουν με camp κινήσεις τις οποίες έκαναν εντελώς κοροϊδευτικά. ειδοποιώ λοιπόν τα παιδιά του pride γιατί φοβάμαι μη συμβεί κανένα περισταστικό, ιδίως επειδή ο ένας είναι πιωμένος. μαζεύονται τα παιδιά του pride, τους εξηγώ τι έχει συμβεί και τα παιδιά του pride συζητάνε μαζί με τα αγόρια που με ακολουθούσαν, χωρίς να συμμέχω εγώ καθώς δεν ήθελα. κάποια στιγμή ένα από τα αγόρια έρχεται προς το μέρος μου και μου λέει με ειρωνικό γελάκι «πειράχτηκες Μαριάνα;» στο οποίο απαντώ ως καλιαρντή «Joan είπαμε καλέ όχι Μαριάνα» και τότε εκείνος γελάει και γυρνάει στη θέση του. ακούω ένα από τα παιδιά του pride να του λέει «είδες, για αυτό πειράχτηκε, που δεν είπες σωστά το όνομα». αυτοί συνεχίζουν να μιλάνε & εγώ φεύγω από εκεί λέγοντας ότι εγώ δεν έχω πειραχτεί με τα αγόρια κι ότι το πήρα στην πλάκα, απλά φοβάμαι μήπως αυτοί κάνουν κάτι κακό δεδομένων όσων μου είπαν και δεδομένου ότι με ακολούθησαν και δεν έφευγαν και του ότι ήρθαν να καθίσουν μαζί μας, κάτι που δε μου έχει συμβεί ποτέ, και θεωρήσα πολύ παράξενη την τόση τους επιμονή.

έχει περάσει αρκετή ώρα από όταν συνέβησαν τα παραπάνω κι εγώ έχω μετακινηθεί αλλού και βλέπω τώρα κόσμο να κάνει χώρο για να περάσει ένα φορείο. συνειδητοποιώ πως το φορείο είναι ακριβώς στο μέρος που ήταν τα αγόρια που με είχαν ακολουθήσει και η τρανς γυναίκα. φοβάμαι ότι έχει ξεσπάσει καυγάς με πρωταγωνιστές τα αγόρια και μαζεύουν κάποι@ με το φορείο. μαθαίνω γρήγορα ότι κάποιος μεγάλης ηλικίας λιποθύμησε μάλλον από τη ζέστη. από εκείνη τη στιγμή βρίσκομαι σε μία περίεργη κατάσταση, μάλλον γιατί είδα ως εικόνα μπροστά μου το χειρότερο που θα μπορούσε να συμβεί, παρότι ήταν τελικά κάτι άλλο. πηγαίνω στο περίπτερο του pride να πάρω κάτι πράγματα που άφησα και λέω και σε αυτά τα παιδιά τι συνέβη. με ρωτάνε ποιοι είναι οι ομοφοβικοί, τους δείχνω έναν και μου λένε ότι φαίνεται πως χλευάζει το drag show και γελάει ειρωνικά.

μετά από όλα αυτά αισθάνομαι περίεργες τάσεις φυγής και χωρίς πολλή σκέψη ξεκινάω να κατεβαίνω προς την παραλία. γρήγορα συνειδητοποιώ ότι δε φεύγω από όποιο κι όποιο πάρτι. αλλά από το πάρτι του pride. κι ότι οι τάσεις φυγής μου είναι επειδή έχω πειραχτεί από όλο αυτό. σκέφτομαι πόσο ειρωνικό είναι ότι εγώ φεύγω από το pride ενώ μένουν τα αγόρια αυτά, έχοντας κάνει το κομμάτι τους μαζί μου. εγώ φεύγω και αυτοί μένουν και περνάνε καλά χλευάζοντας τις πουστάρες στο ίδιο τους το πάρτι, το πάρτι του pride.

έτσι λοιπόν κάνω στροφή 180 μοιρών και πάω να μιλήσω στα ομοφοβικά αγόρια. αυτή τη στροφή 180 μοιρών που κάνουμε όταν αποφασίζουμε να μην αποφύγουμε άλλο το αντικείμενο που φοβόμαστε. πηγαίνω πολύ φιλικά και μπαίνω στην παρέα των ομοφοβικών. μιλάω με μια κοπέλα—φίλη τους και τη ρωτάω αν είναι από το pride και μου λέει ότι δεν έχει καμία σχέση με το pride κι ότι ήρθε απλά στην πλατεία. της λέω ότι φοβάμαι πολύ ότι μάλλον εγώ τους έφερα εδώ, καθώς μάλλον εγώ έπεισα τα αγόρια να έρθουν πλατεία, κάτι που ξεκίνησε όταν άρχισαν να μου μιλάνε έξω από ένα ζαχαροπλαστείο και ήρθαν μέχρι την πλατεία μαζί μου. της λέω ότι βρίσκω πως ο φίλος της έχει παράξενο χιούμορ καθώς μου έλεγε κάτι αστεία του σεφερλή με αδερφίστικη φωνή. της είπα ποια αστεία για γκέι μου αρέσουν πολύ, εκείνη γέλασε και τότε εκείνη τη στιγμή παρεμβαίνει ο ένας από τους δύο και μου λέει επιθετικά «άφησε ήσυχη την ξαδέρφη μου» (η οποία προφανώς ήταν κοπέλα του) στο οποίο του απαντώ «μα τι έπαθες τώρα και αγρίεψες, πριν καθώς με ακολουθούσατε μέχρι εδώ μου μιλούσες πολύ φιλικά και με χιούμορ και σπάγαμε πλάκα» και μου απαντά πολύ επιθετικά «τι εννοείς σε ακολούθησα, εμείς εδώ ερχόμασταν, φύγε και μην ενοχλείς την ξαδέρφη μου» και τότε παρασύρομαι και του απαντώ κι εγώ στον ίδιο τόνο «ε όχι και δεν με ακολούθησες, τόση ώρα μου λέγατε τα μύρια όσα και δε φεύγατε». και τότε εκείνη τη στιγμή αισθάνομαι ένα χέρι πάλι στην πλάτη μου, αυτή τη φορά από άνθρωπο του pride, να με τραβάει να φύγουμε, να μου λέει ότι πρέπει να μιλήσουμε. εγώ του είπα ότι θέλω να συνεχίσω τη συζήτηση αλλά εκείνος επέμενε.

εξήγησα στο παιδί του pride όσα έγιναν και του είπα ότι αισθάνθηκα πως εφόσον τα αγόρια είχαν το δικαίωμα να μου μιλήσουν και να μου κάνουν επίθεση, έχω και εγώ το δικαίωμα τουλάχιστον να τους μιλήσω και ίσως να ζητήσω το λόγο.

-αυτό δεν μπορείς να το κάνεις μόνος σου, γιατί βρίσκεσαι σε έναν πολύ συγκεκριμένο χώρο & ιβέντ, δεν είσαι έξω στο δρόμο, μου λέει
-δηλαδή όταν σε χτυπάνε τα παιδιά στο σχολείο, εγώ δεν μπορώ να αντιδράσω και πρέπει μόνο να το πω στη δασκάλα; του λέω

είπαμε κι άλλα πάρα πολλά. ο συγκεκριμένος προσπαθούσε συνέχεια να δικαιολογήσει τη στάση του, σα να κάναμε debate, αγνοώντας ότι μιλάει σε κάποιον που είχε δεχτεί λεκτική επίθεση από ομοφοβικά αγόρια τα οποία πλέον παρτάρουν που, στο pride. κάτι που αγνόησαν και άλλα πλάσματα του pride που ήρθαν αργότερα και είπαν «λύστε τα μεταξύ σας αυτά». πήρε πολλή ώρα μέχρι να μου πουν «συγγνώμη για αυτά όλα» «& τι θέλεις να κάνουμε;» στο οποίο τους απάντησα ότι «ήθελα απλά να μιλήσω στο ομοφοβικό αγόρι, πλέον δεν έχω τη διάθεση να το κάνω και συγγνώμη πρέπει να φύγω». προσπάθησα να μην κλάψω καθώς έφευγα και ευτυχώς τα κατάφερα.

έφυγα παίρνοντας τον ίδιο δρόμο όπου είχα κάνει στροφή 180 μοιρών πριν από λίγο, αυτή τη φορά όμως φτάνοντας στην παραλιακή. αγόρασα και ήπια ένα μπουκαλάκι νερό από εκεί και σκέφτηκα ότι δεν μπορεί να τελειώσει έτσι η βραδιά. ότι δεν πρέπει να αφήσω μια ατυχή στιγμή να ορίσει τη στάση μου και να βάλει τέτοιους τίτλους τέλους σε βραδιά pride. όταν έφτασα πίσω ρώτησα τα παιδιά του pride αν μου επιτρέπουν να μιλήσω στους ομοφοβικούς και μου είπαν ναι. έψαξα τα ομοφοβικά αγόρια και την παρέα τους αλλά δεν τα βρήκα. κάποιοι μου είπαν ότι έφυγαν στα σπίτια τους καθώς τους είδαν να χαιρετιούνται. μερικοί άνθρωποι του pride με πλησιάσαν να με ρωτήσουν αν είμαι καλά. ένα πλάσμα μου ζήτησε συγγνώμη και ότι καταλαβαίνει πως αισθάνομαι. πιο μετά άκουσα φευγαλέα αυτόν που με τράβηξε από την πλάτη από τους ομοφοβικούς να περιγράφει σε τρίτους πολύ ένθερμα όλα όσα είχαν γίνει με ύφος «δεν έκανα κάτι λάθος». έψαξα την παρέα μου για να χορέψουμε και να τα ξεχάσουμε όλα, όπως παραδοσιακά κάνουν οι αδερφές. όμως δεν τις βρήκα και το θεώρησα καρμικό ότι απόψε δεν είχα κανέναν εκεί για εμένα. έτσι γύρισα σπίτι.

στο δρόμο σκεφτόμουν πόσο ειρωνικό ήταν που όλα αυτά συνέβησαν στην πλατεία που έκανα performance μια μέρα πριν, όπου το κακοποιημένο σκυλάκι με φίμωτρο και αλυσίδα που είχα ντυθεί ως sam, μεταμορφώθηκε στο τέλος της performance σε περιφανή αδερφή με κραγιόν και 10-ποντα. με το που μπήκα στο σπίτι που με φιλοξενούν είδα το λουράκι του σαμ πάνω στο τραπέζι µαζί με την πόκεμπολ-φίμωτρο, ξεχασμένα εκεί από χθες. και γέλασα.»

21 Ιούνη καταδικάστηκε 70χρονος από τη Λέσβο για βιασμούς και κακοποιήσεις ανηλίκων κατ’ εξακολούθηση. Ο ι βιασμοί και οι κακοποιήσεις γίνονταν με τη συγκάλυψη και τη συνενοχή της τοπικής κοινωνίας και της μητέρας που σώπαιναν. Ο 70χρονος ήταν επίσης προπονητής ανηλίκων. Το σχολείο, οι γιατρό και οι δημόσιες υπηρεσίες αγνοούσαν τα σημάδια των βιασμών στα παιδιά.

Παρατηρητήριο έμφυλης βίας 5-18 Ιουνίου

5 Ιουνίου στη Χαλκίδα 62χρονος επιτέθηκε σε 26χρονη, την έσυρε σε εγκαταλελειμμένη οικοδομή, την έδεσε με σχοινί, της έκλεισε το στόμα με ταινία, της έβγαλε τα ρούχα και τη βίασε χρησιμοποιώντας μπουκάλι. Μετά από ώρες κατάφερε να λυθεί μόνη της και να πάει στο νοσοκομείο, νοσηλεύτηκε 2 μέρες και στη συνέχεια πήγε στην αστυνομία και κατέθεσε μύνηση σε βάρος του 62χρονου.

7 Ιουνίου στα Μάλια της Κρήτης «λεβέντης» επιτέθηκε στη σύζυγο με κουζινομάχαιρο την ώρα που κοιμόταν και της έκοψε τα μαλλιά επειδή βρήκε μήνυμα στο κινητό της από το αφεντικό της το οποίο έκρινε πως είναι ερωτικό.

14 Ιουνίου στον Κεραμικό δημοσιεύτηκε περιστατικό σεξιστικής επίθεσης στο facebook:

«O μισογύνης της διπλανής πόρτας Σκέντος Ιωάννης που κυκλοφορεί με ένα λευκό μηχανάκι στον Κεραμεικό , έβρισε , απείλησε και χτύπησε μια γυναίκα για μια παρεξήγηση στον δρόμο. Υπάλληλος που πήγε να την υπερασπιστεί ενημερώθηκε απ το αφεντικό πως πρέπει να τους αφήσει να κάνουν ότι θέλουν και να κοιτάξει την δουλειά του. Ελλαδιστάν 2019 μ.χ»

«Σήμερα μου συνέβη κάτι που δεν έχω λόγια να το χαρακτηρίσω. Ενώ οδηγούσα στον Κεραμεικό χρειάστηκε να κάνω όπισθεν, επειδή φορτηγό, μπροστά μου, είχε κολλήσει μεταξύ σταθμευμένων. Πίσω μου είχα μηχανάκι, με οδηγό περίπου στα 65, το οποίο άρχισε να μου κορνάρει επίμονα πιστεύοντας ότι δεν τον έχω δει. Σταματάω, του λέω «καλά καλέ, σε είδα» κι έρχεται στο παράθυρο μου λέγοντάς μου «εγώ, μωρή χοντρή, βλέπω ότι πας πίσω τόση ώρα. Πού το ξέρω ότι με είδες, ε;». Του απαντάω κάτι τύπου «Καλά, καλά, φύγε τώρα, εντάξει» και τεντώνοντας το χέρι του να με χτυπήσει μου απαντάει «ποιος να φύγει μωρή καριόλα;» του λέω «εσύ και μην τολμήσεις να με ακουμπήσεις γιατί θα σου κόψω το χέρι». Τότε μου τραβάει σφαλιάρα μέσα στο αυτοκίνητο και κατεβαίνει από το μηχανάκι φωνάζοντας «Όλες οι καριόλες με το μεγάλο στόμα βγήκατε στους δρόμους, καριόλα γαμημένη που θα μου πεις να φύγω».
Εκείνη τη στιγμή, κύριος από μπροστινό συνεργείο έργων ύδρευσης λέει του τύπου να φύγει και ένας άλλος, που έμοιαζε το αφεντικό των εργατών, του φωνάζει «άστους να κάνουν ό,τι θέλουν, εμείς εδώ τη δουλειά μας».
Δύο κύριοι έρχονται στο παράθυρο μου, όπου είναι κολλημένος ο τύπος με το χέρι του σε στάση έτοιμη να ρίξει επόμενη σφαλιάρα, του ζητάνε να φύγει και να μη με πειράξει, τους απαντάει οτι γέμισαν οι δρόμοι καριόλες κι ότι θα κάνει ό,τι θέλει και θα τους φτιάξει κι αυτούς. Εγώ φεύγω, παρκάρω το αυτοκίνητο μου 3 μέτρα πιο κει και συνεχίζω τις δουλειές μου ενώ ο τύπος με το μηχανάκι απειλεί να γαμήσει κι εμένα και τον κύριο που του ζητήσε να φύγει. Μας απειλεί ότι θα μας βάλει φυλακή, παίρνω την πινακίδα του, παίρνω τον κύριο που με βοήθησε πιο κει και, κάνοντας ασκήσεις ψυχραιμίας, του λέω να τον αφήσουμε να φύγει.
Απευθύνθηκα στην αστυνομία, μου υποσχέθηκαν οτι με την πινακίδα του θα τον βρουν και θα τον συλλάβουν με την αυτόφωρη διαδικασία.
Αυτό μπορεί και να μη γίνει ποτέ, γιατί κάποιος κρίκος της αλυσίδας μπορεί να βαρεθεί ή να αδιαφορήσει.
Ξέρω όμως οτι το όνομά του είναι Σκέντος κι οδηγεί ένα άσπρο μηχανάκι. 
Και θέλω πολύ αυτό το κείμενο να φτάσει στα παιδιά και στα εγγόνια του και στους φίλους του και στους συγγενείς του για να ξέρουν ότι ο τύπος είναι ένας άξεστος, τελευταίος μισογύνης και ότι το μόνο που μετανιώνω είναι ότι δεν σκέφτηκα να τον φτύσω στη μούρη. Για τα σκατά που ξεστόμισε και για όλους όσοι αύριο μπορεί να είναι στη θέση μου. «

Για τον ίδιο δημοσιεύτηκε επίσης από άλλη κοπέλα: » Το’ παθα πρίν μια βδομάδα κάτω από το σπιτι, απείλησε να με γαμησει κ να χοροπηδάει πάνω μου μετά…τα τατουαζ που έχω δε με σώζουν, μου είπε!
Δεν υποχώρησα, εφυγε λέγοντας θα μου δείξει άλλη στιγμή
Κάποιοι κοιτούσαν, άντρες, κ Ίσως φοβήθηκε για τον αριθμό κυκλοφορίας, μηνύσεις κλπ Για τον ίδιο δημοσιεύτηκε επίσης από άλλη κοπέλα «

12 Ιουνίου βρέθηκε το πτώμα της 6χρονη Siera στη λίμνη Μεμί. Ήταν ένα από τα 7 θύματα του γυναικοκτόνου Έλληνα στρατιωτικού Νίκου Μεταξά. Οι μετανάστριες που στραγγάλιζε και πετούσε σε φρεάτια, λίμνες κλπ είναι η Marry Rose (Φιλιππίνες) και η ανήλικη κόρη της Sierra – Graze, η Arian Palanas (Φιλιππίνες), η Maricar Valdez (Φιλιππίνες), η Livia Florentina (Ρουμανία) και η ανήλικη κόρη της Elena Bunea και η Khadha Anu (Νεπάλ). Τις δολοφονούσε αφού πρώτα σύναπτε ερωτικές σχέσεις μαζί τους και ξεφορτωνόταν τα πτώματα χρησιμοποιώντας σακούλες, βαλίτσες κλπ.

14 Ιουνίου 21χρονος στο Βόλο δημοσίευσε στο ίντερνετ βίντεο ερωτικού περιεχομένου. Το βίντεο τραβήχτηκε εν αγνοία της και στην υπόθεση εμπλέκονται 3 άντρες.

16 Ιουνίου δημοσιεύτηκε στο facebook: «Κυκλοφορεί στα Εξάρχεια τύπος γύρω στα 30, μετρίου αναστήματος, με γυαλιά μυωπίας κ λίγο αραιωμένα μαλλιά που τρομοκρατεί κοπέλες. Συγκεκριμένα δύο φορές έχει προσπαθήσει να ανέβει σε μηχανάκι κοπέλας και όταν εκείνη αντέδρασε την κυνήγησε. Η δεύτερη φορά ήταν στις 14/6 το βράδυ. Το σημαντικότερο είναι ότι όταν φώναξε βοήθεια, της είπε να σκάσει και προσπαθούσε να κάνει αντιπερισπασμό για να φαίνεται ότι είναι γνωστοί κ οι γύρω να μη δώσουν σημασία. Τα συμβάντα έγιναν από Ακαδημίας, Σόλωνος μέχρι και Αραχώβης κ Μπενάκη.»

16 Ιούνη στη Χαλκίδα προφυλακίζεται 42χρονος πατριός ο οποίος βίαζε τη 16χρονη θετή κόρη του. Την καταγγελία την έκανε η μητέρα της κοπέλας. Ο βιαστής όχι μόνο αρνήθηκε την κατηγορία αλλά προσπάθησε να βγάλει την 16χρονη μυθομανή.

Έναρξη λειτουργίας Ελευθεριακής Λέσχης Βόλου

Η Ελευθεριακή Λέσχη Βόλου (Libertarian Atheneon of Volos) αποτελεί ένα συλλογικό εγχείρημα. Η ίδρυσή της είναι το επιστέγασμα πολύμηνης ανταλλαγής σκέψεων και προβληματισμών, αναφορικά με την αναγκαιότητα δημιουργίας στην πόλη του Βόλου, ενός κοινωνικού χώρου που θα προάγει τις ελευθεριακές αξίες και θα αποτελεί πόλο έλξης και συμμετοχής για τις ριζοσπαστικοποιημένες συνειδήσεις, που αντιλαμβάνονται ως στρατηγικής σημασίας τα προτάγματα της αυτοοργάνωσης, της ισότητας, της ελευθερίας και της αλληλεγγύης, με την ουσιαστική τους εφαρμογή και όχι με πελατειακού τύπου προσχηματική τους επίκληση. Μέσα από αυτή την συλλογική διαδικασία σχηματοποιήθηκε η ιδρυτική συνέλευση των ατόμων που αποτελούν και τη σημερινή διαχειριστική συνέλευση της Ελευθεριακής Λέσχης Βόλου. Αναγνωρίστηκε ότι αποτελεί μονόδρομο μέσα στη δυστοπική συγκυρία, η οργανωμένη λειτουργία ενός χώρου που θα προάγει με τις εκδηλώσεις, δράσεις και δημόσιες πρωτοβουλίες, τις αντικυριαρχικές και αντιπατριαρχικές αξίες. Αποφασίστηκε ομόφωνα ο χώρος να διαμορφωθεί και να λειτουργήσει κατά τέτοιο τρόπο, ώστε να αποφευχθεί οποιαδήποτε απόπειρα έκπτωσής του είτε σε εναλλακτικό διασκεδαστήριο, είτε σε χώρο ναρκισσιστικής αυτοεπιβεβαίωσης μικροηγεμονισμών. Η λειτουργία της Λέσχης καθορίζεται αποκλειστικά από την διαχειριστική της συνέλευση, η οποία έχει και την απόλυτη ευθύνη περιφρούρησης του χώρου, ανεξάρτητα από την παρουσία και συνλειτουργία φιλοξενούμενων ομάδων και συλλογικών εγχειρημάτων. Η αντιϊεραρχική λειτουργία της Διαχειριστικής Συνέλευσης διέπεται από ελευθεριακό πλαίσιο αξιών με θεσπισμένους κανόνες και διαδικασίες επίλυσης ζητημάτων, με σκοπό την προαγωγή του συλλογικού πνεύματος, τον αλληλοσεβασμό, την αλληλεγγύη και την αποφυγή ανάπτυξης και καλλιέργειας κυριαρχικών και πατριαρχικών στάσεων και συμπεριφορών.

Ως αποτέλεσμα αυτής της αξιακής μας επιλογής, αποφασίσαμε ότι τόσο στο χώρο της Λέσχης όσο και στις όποιες δημόσιες εκδηλώσεις που θα διοργανωθούν στο μέλλον, είναι ανεπιθύμητα εκείνα τα άτομα, που είτε ως αυτόνομες οντότητες είτε ως μέλη συλλογικοτήτων, ομάδων, συνελεύσεων, οργανώσεων και κομμάτων στηρίζουν αντιλήψεις, πρακτικές και συμπεριφορές που αντίκεινται στο πλαίσιο λειτουργίας της Λέσχης. Με βάση αυτή την συλλογική συμφωνία, αποφασίσαμε ομόφωνα, ότι ο χώρος και η λειτουργία της Λέσχης θα περιφρουρείται έναντι οποιασδήποτε συνειδητής ή ασυνείδητης προσπάθειας παραβίασης του κοινά συμφωνημένου αυτού αξιακού πλαισίου, δηλαδή οποιασδήποτε προσπάθειας, προπαγάνδισης ή/και επιβολής, κυριαρχικών ιδεολογιών, εθνικιστικών, ρατσιστικών, πατριαρχικών θεωρήσεων και πρακτικών. Αρμόδιο όργανο για την εφαρμογή αυτών των αποφάσεων λειτουργίας της είναι αποκλειστικά η ολομέλεια της διαχειριστικής συνέλευσης και οι εκάστοτε ομάδες περιφρούρησης που αυτή ορίζει.

Στην Ελευθεριακή Λέσχη Βόλου λειτουργεί ελευθεριακή βιβλιοθήκη και χώρος αναγνωστηρίου. Οι μελλοντικές της δραστηριότητες θα περιλαμβάνουν εκδηλώσεις λόγου, προβολές καθώς και εκθέσεις ελευθεριακού βιβλίου κ.α. Το πρόγραμμα λειτουργίας θα δημοσιοποιείται στο blog της Λέσχης και στα μέσα ενημέρωσης που επιλέγει να χρησιμοποιεί.

Κάθε καταιγίδα ξεκινάει με μια σταγόνα…

14 Ιούνη 2019

Διαχειριστική Συνέλευση της Ελευθεριακής Λέσχης Βόλου

Opening of Libertarian Atheneon of Volos

The Libertarian Atheneon of Volos is a collective venture. Its foundation is the culmination of a long-term exchange of thoughts and reflections on the necessity of creating a social space in the city of Volos, a social space that will promote libertarian values ​​and will be a pole of attraction and participation for those radically conscious, all those who perceive the projects of self-organisation, equality, freedom and solidarity, as strategic points and by virtue of their substantive implementation, and not by their client-based pretext.

Through this collective process the founding assembly was formed by people who constitute the current management assembly of the Libertarian Atheneon of Volos.

It was recognised as a one-way path within the dystopian conjuncture, the organised function of a social space that by events, actions and public initiatives, will promote antiauthoritarian and antipatriarchal values.

It was unanimously decided that the space should be shaped and functioned in such a way in order to avoid any attempt to be either an alternative amusement area or a space of ​​narcissistic self-confirmation of micro-hegemonies.

The function of the Atheneon is determined solely by its Management Assembly, which has the absolute responsibility to safeguard the space, regardless of the presence and collaboration of hosted collectives and other similar projects. The anti-hierarchical function of the Management Assembly is characterised by a libertarian framework of values ​​with prefigured rules and procedures for resolving issues in order to promote collective spirit, mutual respect, solidarity and avoid the development and cultivation of sovereign and patriarchal attitudes and behavior.

As a result of this choice of values, we decided that both inside the Atheneon and its public events that will be organised in the future, those individuals who either as autonomous entities or as members of collectives, groups, assemblies, organisations and parties support beliefs, practices and behaviors that stand against to Atheneon’s prefigured constitution and operation rules are undesirable.

Based on this collective agreement, we decided unanimously that the space’s premises and activities would be safeguarded against any conscious or unconscious attempt to violate this commonly agreed framework of values, that is, any attempt, propaganda and/or enforcement of sovereign ideologies, nationalistic, racist, patriarchal beliefs and practices.

The only body responsible for the implementation of these decisions is the plenary assembly of the Management Assembly and the respective security groups it appoints.

At the Libertarian Atheneon of Volos a libertarian library and reading room will operate. Future activities will include talkings and discussions, screenings, book-fares, etc.

The program will be made public on the blog of the Atheneon and the media it chooses to use.

Every storm begins with a single drop…

14th of June 2019

Management Assembly of Libertarian Atheneon of Volos

Σχετικά με το νέο ποινικό κώδικα και τη σχετικοποίηση του βιασμού…

Με το νέο ποινικό κώδικα φαίνεται για ακόμα μια φορά οτι για το κράτος οι ζωές μας δεν έχουν αξία. Ο βιασμός πλέον σχετικοποιείται και θεσμικά ως πλημμέλημα. Αυτό δεν μας προξενεί κανένα σοκ αφού οι μέχρι τώρα δίκες βιασμού μας έχουν αποδείξει τις «αγαθές» προθέσεις της πατριαρχικής δικαιοσύνης, όπου ποινικοποιούνται τα επιζώντα άτομα και οι ζωές τους μέχρι να αθωωθεί ο βιαστής.

Δεν περιμένουμε να πέσει η πατριαρχία με νομοθετικές αλλαγές και συνταγματικές αναθεωρήσεις. Η κυριαρχία του κράτους πάει χέρι χέρι με την πατριαρχία εδώ και πολλά χρόνια. Η πατριαρχία έτσι κι αλλιώς είναι εξουσιαστική κοινωνική δόμηση, κάθετη και οριζόντια, πολλών αιώνων. Δεν θα ρίξουμε την πατριαρχία ζητώντας ελεημοσύνη από τους εξουσιαστές (είτε με καπιταλισμό είτε χωρίς) για ευνοϊκότερους όρους ζωής.

Είμαστε εμείς που παλεύουμε καθημερινά ενάντια σε κάθε μορφή έμφυλης βιας, μέχρι αυτός ο κόσμος να είναι ελεύθερος από κάθε μορφή εξουσίας. Όχι τα κράτη και οι μηχανισμοί τους.

Παραθέτουμε εν συντομία τι σημαίνει ο νέος ποινικός κώδικας από τη συνέλευση «Χωρίς ΣυΝΑΙνεση είναι βιασμός» :

«Ποινικός Κώδικας:
Νομιμοποίηση του βιασμού, αφού μόνο νεκρή ή κακοποιημένη σωματικά μπορώ να αποδείξω βιασμό.
Αύξηση ποινών πλημμελημάτων χωρίς αναστολή και μετατροπή.
Διεύρυνση πεδίου εφαρμογής 187 σε όλα τα κακουργήματα.
187Α γίνεται πιο χρηστικό με τη διάδοση ιδεών για τη δίωξη πλημμελημάτων που θεωρεί ο εισαγγελέας ως τρομοκρατία. Ποινικοποίηση του λόγου που αμφισβητεί δομικά το κράτος και το σύστημα.
187Β ποινικοποίηση οργάνωσης που έχει κατηγορηθεί μόνο για πλημμελήματα.
187Β η παροχή υλικών στοιχείων σε μεμονωμένο τρομοκράτη ή τρομοκρατική οργάνωση προβλέπει ως 10 χρόνια κάθειρξη και αυτά προβλέπονται μόνο για τις τρομοκρατικές οργανώσεις και όχι για τις εγκληματικές οργανώσεις (παράδειγμα: κάνουμε μια συναυλία αλληλεγγύης για «ατομικούς τρομοκράτες» μπαίνουμε μέσα. Κάνουν έρανο οι χρυσαυγίτες για τους δικούς τους δεν παίζει πρόβλημα.)
Εκφοβισμός αρχών-θεσμικών οργάνων του κράτους.
189 υποκίνηση διατάραξης, αναφέρεται: Όποιος, χωρίς να διαταράσσει την κοινή ειρήνη, εμποδίζει αυθαίρετα ή διαταράσσει σοβαρά μια νόμιμη συλλογική εκδήλωση με σκοπό τη ματαίωσή της, τιμωρείται με φυλάκιση έως 2 έτη ή χρηματική ποινή (ξεχάστε το μπουκάρουμε σε ΔΣ και Συγκλήτους)
Κατάργηση 81Α, δηλαδή του ρατσιστικού κινήτρου.
Κατάργηση 361Β, δηλαδή της προμήθειας αγαθών/υπηρεσιών με ρατσιστικά κριτήρια.
Κώδικας Ποινικής Δικονομίας:
Ασάφειες για την επικοινωνία κρατούμενου-συνηγόρου στην αρχική κράτηση μετά τη σύλληψη. Σύλληψη χωρίς ενημέρωση, κάτι που ήδη συνέβαινε παράτυπα αλλά τώρα νομοθετείται (δλδ κρατική απαγωγή!)
Κατάργηση της αρχής μη τιμώρησης των θυμάτων τράφικινγκ για τέλεση παράνομης πράξης κατά τη διάρκεια της εμπορίας τους .
Φωτογραφικές τροποποιήσεις του Άρθρου 8 για να ξεπλυθούν τύποι σαν τον Ν.Γεωργιάδη. »

«Αθώωση βιαστών από το παράθυρο – Νομιμοποίηση του βιασμού αναδρομικά.

Το άρθρο 2 του Ποινικού Κώδικα ορίζει πως : Αν από την τέλεση της πράξης μέχρι την αμετάκλητη εκδίκαση της υπόθεσης ίσχυσαν για το ίδιο έγκλημα περισσότερες διατάξεις, και η μια διάταξη είναι ευνοϊκότερη της άλλης, εφαρμόζεται η πιο ευνοϊκή για τον κατηγορούμενο διάταξη.

Αν μεταγενέστερος νόμος χαρακτήρισε την πράξη όχι αξιόποινη παύει και η εκτέλεση της ποινής που επιβλήθηκε καθώς και τα ποινικά επακόλουθά της.

Κι αφού ο βιασμός μπορεί να είναι και πλημέλημμα – σύμφωνα με το νέο ορισμό του βιασμού, μας περιμένουν μαζικές αθώωσεις βιαστών, που δε βίασαν πολύ, βίασαν λίγο, κατά την κυβέρνηση Σύριζα.

Στα εφετεία λοιπόν έχουμε να δούμε πολλές αθώωσεις πρωτόδικων καταδικών.
Τελεσίδικες αποφάσεις θα εκδικάζονται με το νέο έκτρωμα, ως επισείουσες ευνοικότερη ποινή για τον δράστη.

Ελλάδα, μια πολύ καλή χώρα για τους κακοποιητές, τους βιαστές, τους γυναικοκτόνους.»

Παρατηρητήριο έμφυλης βιας: 21 Μάη-5 Ιούνη

21/5 στη Χαλέπα Χανίων 47χρονος γυναικοκτόνος δολοφονεί τη 49χρονη συζυγό του και έπειτα αυτοκτονεί. Τα ΜΜΕ για άλλη μια φορά βαφτίζουν τη γυναικοκτονία έγκλημα πάθους.

23/5 στο Μοσχάτο 14χρονη κοπέλα αυτοκτονεί πέφτοντας στις ράγες του ηλεκτρικού. Ένας 46χρονος που διατηρούσε ψιλικατζίδικο στη γειτονιά της 14χρονης διατηρούσε σχέσεις με ανήλικες, κρατούσε πορνογραφικό υλικό, μέσα στα θύματα του ήταν και η 14χρονη. Οι γονείς της είχαν καταγγείλει τον παιδεραστή στην αστυνομία και της είχαν απαγορεύσει να έχει οποιαδήποτε επαφή μαζί του. Η 14χρονη στο γράμμα που άφησε εξηγούσε ότι δεν μπορούσε να καταλάβει γιατί οι γονείς της ήθελαν να διακοπεί η σχέση της.

26/5 στην Ήπειρο συνελήφθη παιδόφιλος επιδειξίας που παρενοχλούσε ανήλικες.

26/5 στη Λάρισα προφυλακίστηκε βιαστής για δυο επιθέσεις βιασμού μέσα σε 10 μέρες.

29/5 δημοσιεύθηκε σε σελίδα στο facebook :

«Περιοχή: Περιστέρι – σε δρόμο λίγο πιο πάνω από την πλατεία Δέγλερη. Σήμερα το απόγευμα καθώς περπατούσα ένα αυτοκίνητο σταμάτησε δίπλα μου. Μέσα ήταν ένας τύπος, ο οποίος μου είπε κάτι που δεν πρόλαβα να επεξεργαστώ, καθώς παρατήρησα ότι την είχε βγάλει έξω και την έπαιζε. Μόλις του είπα «τι κάνεις εκεί ρε;» γκάζωσε κι έφυγε. Πρόλαβα να δω μόνο ένα μέρος του αριθμού της πινακίδας του αυτοκινήτου. Προφανώς ξέρω ότι τέτοια περιστατικά συμβαίνουν καθημερινά και στην αρχή πίστευα ότι δεν θα με επηρέαζε ιδιαίτερα. ΑΛΛΑ αντιθέτως με γέμισε με θυμό και γι’ αυτό ως φεμινίστρια θεώρησα ότι έπρεπε να το δημοσιοποιήσω ώστε να έχουν το νου τους γυναίκες και γενικά θηλυκότητες που κινούνται στην περιοχή. Γιατί προσωπικά νιώθω και ξέρω ότι και άλλες νιώθουν μεγάλη οργή για κάθε άνδρα που νομίζει ότι ο δημόσιος χώρος του ανήκει, για κάθε άνδρα που νομίζει ότι τα σώματά μας τους ανήκουν και ότι μπορεί να σηκώνει τα χέρια του όποτε αυτός γουστάρει. Και ναι ο συγκεκριμένος τύπος μπορεί να μην με ακούμπησε αλλά αν τον συναντούσα βράδυ δεν ξέρω τι μπορεί να είχε συμβεί. Γιατι έχουμε βαρεθεί να φοβόμαστε, να βλέπουμε τις αδερφές μας να κακοποιούνται, να βιάζονται και να μην δικαιώνονται, να δολοφονούνται.

ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ, ΣΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ ΟΠΟΙΟΣ ΑΠΛΩΝΕΙ ΧΕΡΙ ΘΑ ΦΕΥΓΕΙ ΜΕ ΦΟΡΕΙΟ»»

30/5 28χρονος μετανάστης προσπάθησε να αγγίξει κοπέλα μέσα σε λεωφορείο του ΟΑΣΘ και συνελήφθη.

1/6 η Μ.Τ. αιμόφυρτη καταγγέλει τον πρωην συντροφό της Μ. Παπαμακάριο (παλαίμαχος μπασκετμπολίστας) για ξυλοδαρμό και μαχαίρωμα. Πρόκειται για μια ακόμα απο τις επανειλημένες του επιθέσεις εναντίον της, αφότου του ζήτησε να χωρίσουνε.

2/6 5χρονο αγόρι βιάστηκε μέσα σε στρατόπεδο συγκέντωσης μεταναστών στο Κουτσόχερο. Την καταγγελία την έκανε η μητέρα του στο Α.Τ. Κιλελέρ, η οποία κατηγόρησε ομοεθνείς της. Το παιδί μεταφέρθηκε στη παιδοχειρουργική κλινική του γενικού νοσοκομείου Λάρισας.

3/6 γίνεται γνωστό ότι 33χρονη μετανάστρια μαζί με τον 4χρονο γιο της βιάζονταν συστηματικά από 34χρονο μετανάστη διακινητή, ο οποίος τους κρατούσε παρά τη θέληση τους σε διαμέρισμα στη Θεσσαλονίκη (στο δήμο Βόλβης) από τον περασμένο Μάρτιο. Ο βιαστής συνελήφθη και η γυναίκα με το γιο της έχουν μεταφερθεί σε ξενώνα του διεθνούς οργανισμού μετανάστευσης.

Παρατηρητήριο έμφυλης βίας: 13-20 Μάη

7 Μάη συνελήφθη 64χρονος προπονητής ποδοσφαίρου στην Ηγουμενίτσα που κακοποιούσε ανήλικα αγόρια ενώ ταυτόχρονα τα βιντεοσκοπούσε παράγοντας υλικό παιδικής πορνογραφίας. Οι καταγγελίες είχαν γίνει από τους γονείς από τον Οκτώβριο αλλά η αστυνομία έκρινε ότι πρέπει να αφεθεί ελεύθερος για 7 μήνες μέχρι την πρόσφατη σύλληψή του.

15 Μάη στη Καλλιθέα 29χρονη γεωργιανή μετανάστρια δολοφονήθηκε από τον εν διαστάσει σύζυγό της στο σπίτι της. Βρέθηκε στραγγαλισμένη από συγγενικό της πρόσωπο που την αναζητούσε επί μέρες. Ο γυναικοκτόνος αρνούνταν να της δώσει διαζύγιο.

18 Μάη δημοσιοποιείται ότι στα Χανιά ότι η μητέρα και ο πατριός 2 παιδιών τα κρατούσαν κλειδωμένα, τα κακοποιούσαν, μέχρι που το κορίτσι κατάφερε να το σκάσει και να ζητήσει βοήθεια από την καθηγήτρια της η οποία έκανε καταγγελία.

19 Μάη από σελίδα στο facebook

«ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΗ ΣΕ ΑΣΤΙΚΟ ΤΟΥ ΟΑΣΘ

Πρωτού αναφερθώ στο χθεσινοβραδινό περιστατικό παρενόχλησης από ρασοφόρο, θέλω να παραθέσω ένα άλλο που συνέβη το 2018. Πριν από περίπου 1 χρόνο, βρισκόμουν σε μισοάδειο αστικό του ΟΑΣΘ (2), όπου ένας άντρας παραδίπλα κοιτούσε χυδαία μια παρέα από έφηβα κορίτσια που στέκονταν στην προτελευταία πόρτα, μη διστάζοντας μάλιστα να πιάνει και τον καβάλο του παντελονιού του. Πάγωσα και τον κοιτούσα επίμονα ώστε να μην τις πλησιάσει. Φτάνοντας, ωστόσο, λίγο μετά, στη στάση Ιασωνίδου, τις προσέγγισε απότομα πολύ κοντά με αποτέλεσμα μόλις άνοιξε η πόρτα να καταφέρει να κολλήσει πάνω τους απρεπώς. Οπότε και κατέβηκα εκεί μαζί με τα κορίτσια, αν και ο προορισμός μου ήταν αρκετά παρακάτω.

Δύο μήνες αργότερα, Ιούλιο του 2018, βρισκόμουν στην τελευταία πόρτα του ίδιου αστικού κατευθυνόμενη προς ΙΚΕΑ. Στην στάση Καμάρα, είδα τον ίδιο άντρα να επιβιβάζεται και να στέκεται ακριβώς πίσω μου. Αμέσως γύρισα ώστε να τον κοιτάω και μόλις βρήκα ευκαιρία και χώρο μετακινήθηκα παραδίπλα. Λίγο μετά άπλωσε το χέρι του ακουμπώντας τον γοφό μου, κατευθυνόμενος προς τα οπίσθιά μου. Εκείνη ακριβώς τη στιγμή άρχισα να τρέμω και η κατάστασή μου χειροτέρεψε όταν προσπάθησε να φέρει το χέρι του από μπροστά. Οπότε και του φώναξα να μαζέψει το χέρι του και να κατέβει στην επόμενη στάση, ήτοι Μπότσαρη, φοβούμενη τη σωματική μου ακεραιότητα εφόσον στο χέρι κρατούσε κλειδιά. Ενώ αποβιβαζόταν, κάλεσα το 100 για καταγγελία χωρίς όμως να τα καταφέρω καθώς βίωνα σοβαρή κρίση πανικού. Μια κυρία με βοήθησε να καθίσω και να ηρεμήσω, οπότε κάλεσα εκ νέου. Περιέγραψα ενδελεχώς τόσο το περιστατικό όσο και την εμφάνιση του και με διαβεβαίωσαν ότι θα με καλούσαν εάν τον έβρισκαν, πράγμα που δυστυχώς δε συνέβη. Προς πληροφόρηση: ο άντρας ήταν περίπου 35 χρόνων, γύρω στο 1.70, με παραπάνω κιλά κυρίως στην κοιλιά, σκουρόχρωμη επιδερμίδα και άγρια χαρακτηριστικά προσώπου, πολύ κοντά μαλλιά και αρκετά μικρό tribal τατουάζ στο μπράτσο, και βάσει προφοράς, μη ελληνικής καταγωγής.

Στο δια ταύτα, χθες 17/05/2019 στις 21:00 επιβιβάστηκα σε αστικό (14) από Αγίας Σοφιάς μετά το μάθημά μου. Το αστικό ήταν σχεδόν άδειο, εγώ στεκόμουν στην τελευταία πόρτα και ακριβώς δίπλα μου ένας ρασοφόρος. Λίγο μετά ένιωσα το χέρι του στον γοφό μου αλλά θεώρησα έγινε λόγω κίνησης του αστικού. Περνώντας τη στάση Ιασωνίδου, γύρισα και τον κοίταξα και μου χαμογέλασε, έπειτα ξαναένιωσα το χέρι του αυτή τη φορά στα οπίσθιά μου οπότε και βεβαιώθηκα ότι έγινε εσκεμμένα. Μετακινήθηκα παραδίπλα αν και το αστικό άρχισε να γεμίζει. Στη στάση Καμάρα, ακριβώς μπροστά μου και διαγώνια από τον ρασοφόρο, στάθηκε μια παρέα από κοπέλες. Τότε παρατήρησα ότι αυτός έτεινε το χέρι του προς τη μια από αυτές, αλλά ελλείψει φωτός, δε μπορούσα να διακρίνω τις κινήσεις του. Στη στάση ΠΑΜΑΚ, βεβαιώθηκα ότι κουνούσε εντόνως το δάχτυλο του στα οπίσθια της κοπέλας και βλέποντας τη δυσφορία της, τη ρώτησα αν είναι εντάξει. Αμέσως μόλις η κοπέλα με ρώτησε αν μου το έκανε και μένα, του ζήτησα να απομακρυνθεί. Έπειτα από έναν ανούσιο και ενοχικό διάλογο μαζί του, και νιώθωντας ότι άρχιζα να χάνω τον έλεγχο του εαυτού μου, προτίμησα να κατέβω στην αμέσως επόμενη στάση, Λοιμωδών, ακολουθούμενη από τις κοπέλες. Η κοπέλα, αφού με ευχαρίστησε, μου το ξαναεπιβεβαίωσε, λέγοντας μου μάλιστα ότι της χαμογελούσε όταν τον κοιτούσε. Ο άντρας έφερε ράσα, ηλικίας περίπου 65-70, γύρω στο 1.70 και κανονικά κιλά, πολύ ανοιχτόχρωμη επιδερμίδα με ήπια χαρακτηριστικά προσώπου, λευκά κοντά μαλλιά και επίσης λευκά κοντά μούσια, γυαλιά μυωπίας με μεταλλικό σκελετό και ελληνική προφορά.

Σήμερα 18/05/2019, κατέθεσα αναλυτική μήνυση κατ’ αγνώστου στο τμήμα ασφαλείας λευκού πύργου ενώ την Τρίτη 21/05/2019 έχω κληθεί προς αναγνώριση φωτογραφιών σεσημασμένων για παράβαση άρθρων 337 ΠΚ «προσβολή της γενετήσιας αξιοπρέπειας».

Παρακαλώ να διαδώσετε, και αν κάποια από τις κοπέλες που τυχαίνει να είμαστε από την ίδια πόλη, τα Τρίκαλα, το δει, να έρθει σε επαφή μαζί μου μέσω της σελίδας, καθώς και η δική της κατάθεση είναι πάρα πολύ σημαντική.

ΚΑΘΕ ΔΥΝΑΤΗ ΚΑΙ ΑΜΕΣΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΚΛΕΙΨΟΥΝ ΤΕΤΟΙΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΣΕΞΙΣΤΙΚΑ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ.

Σ.Ζ. (από μήνυμα)»